Méthodologie

Avant de s’intéresser à l’éthique islamique appliquée, il importe de se référer aux textes fondamentaux. Ainsi, la recherche sera menée à partir de l’essence même de la méthodologie de l’éthique islamique, par la référence aux sources textuelles et aux fondements théoriques de la législation islamique (ce que l’on appelle ta’sil, ou authentification de la pensée). Ce concept renvoie à tout ce que l’on peut acquérir en travaillant sur les sources textuelles et la tradition islamique pour nous permettre d’extraire les règles et de comprendre les mécanismes de leur application en tout contexte, spatial et temporel. Dans le même temps, des recherches seront menées sur la longue tradition de l’éthique islamique. Initialement, l’éthique faisait référence aux valeurs, aux règles de bon comportement et au noble caractère, ainsi les premiers savants ont d’abord traité l’éthique en usant de ces concepts. Il est néanmoins essentiel de rattacher tout ce qui concerne les principes islamiques à leurs objectifs religieux (maqâsid) et d’identifier la manière dont il convient de traiter ces règles à la lumière des objectifs et des fins à atteindre. Il existe aujourd’hui un réel besoin de développer une éthique islamique. Le défi ici est de comprendre que tout s’initie à partir de la législation islamique – tel qu’ elle est définie dans la tradition classique – et doit être rattaché, non seulement aux règles du bon comportement, mais aussi à la bonne compréhension des objectifs (maqasîd) de ladite législation islamique. Ce rapport entre principes, objectifs, législation islamique et éthique doit être discuté par les savants musulmans, afin de permettre une réévaluation du cadre dans lequel nous travaillons, mais également dans le but de réfléchir à la manière dont sont traités les objectifs majeurs de notre tradition religieuse. De plus, cette connexion pourrait aider à affronter les défis contemporains dans tous les domaines que nous explorons, comme le montrent les sections suivantes.