يسر مركز دراسات التشريع الإسلامى والأخلاق الاعلان عن نشر أول كتابين له باللغة العربية وذلك بالتعاون مع الشبكة العربية للنشر –دار المشرق . كتاب بعنوان "موجبات تجديد أصول الفقه في العصر الحديث: طارق رمضان نموذجا" من تأليف: شوقى الأزهر نائب مدير المركز وأخر بعنوان "فيلسوف القرآن الكريم: محمد عبد الله دراز .. حياته وآثاره" من تأليف: محمد المختار الشنقيطي أستاذ السياسة والأخلاق بالمركز. وتجدر الإشارة إلى أن هذا الكتاب كان بالتعاون مع مركز الشيخ القرضاوي للوسطية والتجديد بكلية الدراسات الإسلامية - جامعة حمد بن خليفة.
موجبات تجديد أصول الفقه في العصر الحديث: طارق رمضان نموذجا
تأليف: شوقى الأزهر
أخذ المسلمون طريقهم إلى التدهور الحضاري منذ أزمان بعيدة حتى انتهى بهم المطاف إلى أن وجدوا أنفسهم أمام فجوة رهيبة بين واقعهم الاجتماعي وإسهامهم الحضاري من جهة، وبين الواقع العالمي الجديد بسائر تجلياته وأنماطه من جهة أخرى. فقد بزغ الواقع المعاصر ونما في حين غفلة من المسلمين، حيث لم تكن أنماطه الاجتماعية والحياتية ومنجزاته العلمية والتكنولوجية من إنتاجهم وإسهامهم المباشر، بل لم تتطور معه مناهجهم المعرفية والفكرية. فخرج الوضع عن السيطرة وأخذ المسلمون يعالجون القضايا معالجة تلفيقية على غير هَدْيٍ من منظومتهم القيمية الكبرى. وأمام الفارق النوعي بل والأنطولوجي بين مجتمعات الأمس واليوم، لم يَعُد في وسع المناهج الفقهية والفكرية الموروثة أن تحقق أمراً ذا بال في سد الهوة بين المنظومة القيمية الإسلامية كمثال منشود، والعالم المعاصر كواقع مشهود. وقد دأبت جهود الإصلاح منذ ما يقارب القرنين من الزمن تعمل على ترقيع وضع الأمة الإسلامية في مختلف الميادين، ومنها ميدان علم أصول الفقه، باعتباره عاملاً مهماً لتوجيه حركة الاجتهاد نحو صناعة الحلول لمعالجة تحدّيات العصر، والنهوض بالمسلمين من حالة التخلّف والتبعية إلى حالة التعمير والتأثير. إلا أن ما انتهت إليه هذه الجهود لم يرقَ إلى مستوى ما يطرحه الواقع الحديث من إشكالات وتحديات على الفكر الديني. فَعَلَتْ في العقود الأخيرة أصوات داعية إلى استئناف التجديد الأصولي انطلاقاً من تشخيص دقيق لما يطرحه الواقع الجديد من تحديات على النموذج المنهجي الكلاسيكي والعقل الفقهي التقليدي. وتقتضي هذه التحديات مراجعة جذرية للمنظومة الأصولية الموروثة، ووفق تشخيصها يفترض أن ينتهي الإصلاح الأصولي المنشود إلى غير ما انتهت إليه المحاولات السابقة من اقتراحات تجديدية محدودة.
وفي هذا النطاق حاول مؤلف هذا الكتاب أن يحدّد موقع علم أصول الفقه من الإصلاح الإسلامي المعاصر وأهميّته في ترشيده، كما حاول تحديد العوامل التي تستوجب التجديد في علم أصول الفقه في عصرنا الراهن متّخذاً مشروع الدكتور طارق رمضان في كتابه الإصلاح الجذري نموذجاً لهذا التجديد ومعقّباً على هذا النموذج بشيء من التقييم والتحرير.
فيلسوف القرآن الكريم: محمد عبد الله دراز .. حياته وآثاره
تأليف: د. محمد المختار الشنقيطي
هذه دراسة تعرِّف بحياة الشيخ الدكتور محمد عبد الله دراز، وتكشف وجوهاً من ملامح شخصيته وجوانبَ من ثمار فكره. وقد اتصف دراز بخصال وشمائل عظيمة، منها: قوة الشكيمة، وصفاء الروح، واتِّقاد الذهن. وكان عميق الإيمان، خابِتَ القلب، غزير العلم، كثير العبادة، عزيز النفس، مترفّعاً عن الرذائل والدنايا، يعرف قيمة الرسالة القرآنية التي يحملها. وقد رفض تولِّي مشيخة الأزهر ترفُّعاً عن الخضوع لهوى الحكام، كما رفض التوقيع على إدانة الأحرار الأبرار من بني دينه ووطنه أمام إغراء السلطة وإغوائها.
وقد بسطت الدراسة جوانب من إسهامات دراز في الفكر الإسلامي، من خلال ثنائيات خمسٍ هي: العقل والنقل، والدين والعلم، والجبر والاختيار، والسنة والبدعة، والسلم والحرب. حيث اتَّسم تعاطي دراز مع هذه الثنائيات بالعمق والرحابة، والجمع بين ثقافة الشرق والغرب من منابعهما الأصلية. ثم كشفت الدراسة مواطن التجديد في فكر دراز، وبرهنتْ على أنه وضع الأساس النظري لعِلْميْن جديديْن من علوم القرآن، وهما (علم أخلاق القرآن) و(علم مصدر القرآن)، حيث سلك دروباً غير مطروقة، من حيث التناول، ومن حيث المضامين.
والغاية الكبرى للدراسة هي عون القارئ الكريم على الإلمام بمكنون حياة دراز، ثم ببعض الأفكار الكبرى التي صاغها، لعل ذلك يستحثه على البحث عن المزيد من نفائس الأفكار التي خلًفها لنا دراز في كتبه، وعن العبرة التي تنبض بها سِيرة حياته. فليس كقلم دراز مُعبِّراً عن صاحبه، ومَعْبَراً إلى عقله وروحه، فقد آتاه الله الحكمة وفصْلَ الخطاب.
إضافة تعليق جديد